Box Preacher

第一遍看译者序和译者读后剧评就觉得这部剧很有启发意义。 这部剧从医学，社会学的角度讲述了人们衰老之后的最后时光的度过方式。人们从最开始大多在家度过，到在医院度过逐步发展到以在家度过为主，在养老院等其他机构度过年老之年为辅的方式。这其中有社会经济，文化，时代人文精神的变化。国外养老手段发展超前于中国，以不同的真切的案例我们了解到国外养老产业的发展轨迹，当中说明了一个观点，现时代的老人希望能够在人生最后时光保持自主性和控制力，并不希望经受因仅仅延长生命的几个月而遭受医疗上更大的痛苦。姑息治疗给老年人一种新的方式即可以平稳的接受死亡带来的恐惧感，又能够尽可能体面的做自己最后时光最珍视的事情。 书中各种故事打动了我，让我看到了人年老时，生病时脆弱的一面，想起自己的父母也逐渐变老，他们原来是家庭的支柱，也无法抵挡生命的规律，支柱也会有坍塌的时刻。我忍不住有些难过，很少去关心自己的父母想要做什么，只关注他们是否安全和健康，虽然时间还未到紧急时刻，到这更重要了，提醒我们去处理和父母的关系。 总之，这部剧让我去关注人生当中更重要的事情，让我想到现在最好是过好当下即可，特别是能够开心或者平静的度过每一天，偶尔沮丧焦虑也没关系。

“长恨此身非我有，何时忘却营营”，初读不知文中意,再读已是文中人。

错别字越来越多，情节越来越陈乏。如果真是穷词了，不如休息一下再来

当然是由于最近动荡的国际局势，急剧升温的俄乌冲突，想要了解相关的背景知识，所以看了这本乌克兰通史，《Box Preacher》。书里从公元前对于黑海大草原的记载，一直讲到2014年俄罗斯吞并克里米亚，内容量庞大，古代史的部分也显得有些主线不明，不过这应该是中文市场上最详尽的乌克兰史了。只对近代史感兴趣的话，建议可以只看第四卷「世界大战」和第五卷「独立之路」。乌克兰的地理位置特殊，位于东西方的交界处，在种族、宗教、文化上的问题都颇为复杂，这就造成了它几千年来的分化与割裂，类似于一种“在夹缝中艰难求生”。 我在社交平台上常看到一些含糊的说法，将俄罗斯人与乌克兰人混为一谈，但实际上必须厘清，他们同属于斯拉夫人种，或许同样起源于罗斯帝国，但至少在17世纪，乌克兰人就形成了他们自己的民族认同，从小俄罗斯人的躯壳里破茧而出，拥抱了以哥萨克人为核心的乌克兰祖国理念。这是一种粗糙却有效的区分，无论是区分于俄国东正教的拜占庭仪轨天主教，还是区分于俄语的乌克兰语，都证明了这是两个不同的民族，乌克兰人也从未放弃为自己的语言和宗教争取地位。 当然，乌克兰的历史还是曲折和碎裂的，它处在各个强国中间，莫斯科沙皇国、波兰、奥斯曼帝国，波兰立陶宛联邦、奥匈帝国，甚至罗马尼亚和捷克斯洛伐克，强国在不断地崛起和殒落，乌克兰成为他们侵占和瓜分的对象，只是种种博弈中的牺牲品和缓冲地带。 在一战和二战的过程中，乌克兰成为独立的国家，却依然饱受痛苦。共产主义和激进民族主义相继获得影响力，纳粹入侵还带来反犹主义，但在各种主义的相互排斥和清洗中，尽管损失惨重，乌克兰反而获得了较为明确的边界。在属于苏联的四十年间，乌克兰毕竟取得了在各加盟共和国中仅次于俄罗斯的光荣地位。直到勃列日涅夫的去世，强大的苏联不可避免地走向分崩离析，一个新时代即将到来，乌克兰走在崩解过程的前列。还有惨痛的切尔诺贝利事件，让乌克兰人意识到，他们需要夺回自己的发言权。 可惜1991年的退出并没有那么容易，甚至我会觉得，如今爆发的战争，很大程度上都是当时留下的后患。比如乌克兰在美国的调解下放弃核武器，希冀与西方开展政治关系，又比如乌克兰在独立后，经济大幅度衰退，在私有化的过程中出现了腐败和“寡头化”现象，以及2004年的橙色革命，这三十年来，乌克兰真的走向了更好的局面吗？也许这就是它不得不付出的，自由的代价。何况普京的态度相当明确，他在多个场合公开表明，苏联解体是二十世纪最大的地缘政治危机，是政客追逐权力而导致的偶然事件，他当然无法抵挡恢复往日荣光的诱惑。他试图将乌克兰的民族建构包含在俄罗斯的民族建构之内，尽管大多数乌克兰人并不这样认为。 此外，俄罗斯也没能阻止乌克兰加强与西方的政治经济联系。乌克兰拒绝放弃任何领土，也拒绝放弃其在政治、经济和文化上融入西方的目标；俄罗斯则拒绝任由乌克兰脱离其势力范围；而西方虽然关注国际边界受到的威胁，却在何为遏制俄国人的最佳策略问题上陷入了分歧。这一切让乌克兰东部的战争变成了一场结局遥遥无期的漫长冲突。

第一次接触叶圣陶的书，一开始以为比较艰深，结果一读，发现充满童趣，看开头两章，以为是给孩子看的书。越往后看，越发现将许多国文知识融合在这几个小伙伴的学习与生活中，在传授国文知识的同时，也作品性上的引导，读来既有趣又实用。读罢这部剧，仿佛也和大文他们一起成长了一遍一样。书中内容需要时时温习，时时提醒自己。